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黎牙实对西班牙的发展是极为失望的，同样是大量白银涌入，大明用鼎建大工对下分配，而费利佩二世则修建了富丽堂皇的埃斯科里亚尔修道院。
这个修道院，有十五个回廊、十六个庭院、八十八个喷泉、八十六座阶梯、一千二百扇巨大的木门、九座塔楼，修道院的教堂里有一个巨大的祭坛，祭坛用了无数从新世界掠夺的宝石进行点缀，而整个修道院里遍地都是精美的雕像、铺满了小羊毛的地毯，除此之外，还豢养了超过1500名的教士。
当费利佩用骄傲的语气对黎牙实诉说修道院的宏伟的时候，黎牙实并没有做任何的质询，更没有直言不讳的问费利佩这些有什么用。
成事不说，遂事不谏，既往不咎，这或许就是政治最大的悲哀，对过去已经既成事实，不必过分纠集，重要的是当下。
让黎牙实很难接受的是，这座修道院距离马德里大约有一百里。
这意味着国务大臣和贵族们需要用各种方式前往这个一百里之外的修道院，觐见君王，这和嘉靖皇帝躲在西苑里，不肯面见臣工又有什么区别呢？
黎牙实希望费利佩可以多多接见国务大臣、贵族，但费利佩只是笑了笑，没有做出回应。
费利佩做君王，是蜘蛛国王，就是说他有很多条腿，有很多的网，他什么都要管，君王和贵族之间的矛盾冲突同样是极为激烈的，费利佩修建这座修道院，是为了安全。
大明的历史经验教训就是，大兴土木，亡国之兆，这种经验其实并不适合泰西，因为泰西诸国和大明的国情完全不同，因为泰西的平民比大明的百姓要顺从的多。
英格兰王室纵容议会、贵族、议员、绅士们大搞圈地运动，已经两百余年，伦敦的街头遍地都是乞丐，但是英王室依旧十分稳固。
北元朝廷和英格兰王室有点大同小异，纵容江南士绅兼并，短短不到一百年的时间，北元朝廷就被赶回草原做蛮夷去了。
“黎天使，我们为何要关心政治呢？”伽利略看着海天一线，在海风的吹拂下，问出了自己困扰了他许久的问题。
黎牙实笑着说道：“因为，你不关心政治，可政治却处处的关心你，衣食住行、方方面面都在影响着你，你在比萨大学对医学的研究，探索人体的奥秘，对天文的好奇，探索天地的奥秘，这影响到了教廷的权威，他们严令禁止了你的研究，勒令让你退学，最后你只能到费利佩殿下这里讨一口饭吃。”
“这也是政治。”
黎牙实回答了这个问题，如果一个人可以不被政治所影响，他要么是神，要么是野兽。
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