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从这场细致入微的“搬运工程”里，便能看出朱有建对下属的培养有多全面：
别以为会维修战车就够了，还得懂物理知识才能算重心、布受力；
以为会用动力锯就万事大吉了，关键时刻还得拿起刨子斧头做木工——
这些平日里不起眼的技能，此刻全派上了用场。
好在朱有建向来得人心，哪怕他提出再离谱的要求，众人也从不质疑，只会埋头努力学习，力求做到最好，这才有了如今一群“全能型人才”围着宝物忙乎的场景。
而朱有建最近心里正琢磨着另一件事：
这一年他翻看史书，发现一个有趣的记载——
历史上征伐东夷的商朝军队，在商朝灭亡后，据说有一支流亡到了海外。
结合他对印第安人的模糊印象，竟觉得他们或许就是殷商人的后裔——
“印第安”不正是“殷地安”的谐音吗？
可问题来了：
商朝即便不算顶尖先进，也有成熟的文明体系，怎么会沦落到后人眼中“野人”的境地？
这中间究竟发生了什么，让一支有组织的军队，在漫长岁月里丢失了文明的火种？
他越想越觉得好奇，仿佛透过史书的字缝，看到了一段被时光掩埋的迁徙之谜。
这便说得通了：
商朝军队若技能单一，除了打仗啥也不会，失去组织后无法重建文明，最终沦为野人也不足为奇。
吕宋的宋人也是同理——
明明宋朝造船业发达，火器使用已具规模，诸多发明领先时代，可流落婆罗洲的宋人却混得凄惨，被西班牙人追撵，连当地土人都能欺辱；
最大的可能便是丢了匠艺，连基本的兵器、工具都造不出来，空有文化却没了生存根基。
朱有建越想越心惊：
若是大明遭遇强敌，自己被迫带着人逃亡海外，却来不及带走匠人，会不会重蹈覆辙，最终沦落成任人欺辱的“野人”？
这份担忧像根刺扎在心里，让他下定决心要培养“全系人才”——
这并非针对研究院的学者，而是护卫团队、快应队这些贴身力量。
于是，相关的物理知识成了必修课，力学、结构学都得懂；
木工、修缮等手工活也得练，关键时刻能自己造工具；
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