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我站在老城区的街口，看着那面斑驳的墙。
它像极了这座城市的脸——风霜满布，却藏着故事。
“林哥，这墙面太旧了，刷上去怕是撑不了多久。”谢明远拿着图纸，眉头微皱。
“撑不了十年，就让它撑五年；撑不了五年，就留下一年的色彩。”我笑了笑，“我们要的不是永久，而是记忆的唤醒。”
这是“城市记忆·百街共绘”项目的第一个试点。
王文化活动策划人和我一起筹备了整整三个月，联络街道、组织画师、协调居民。
可真正开始执行时，困难比想象中来得更猛烈。
老城区的居民对我们的到来并不欢迎。
尤其是几位上了年纪的老人，一听说我们要在墙上画画，立刻摆出一副不买账的表情。
“我们这墙好好的，干嘛要乱涂乱画？”一位穿碎花衫的老太太站在门口，语气里带着几分不屑。
我走上前，耐心解释：“阿姨，这不是乱涂乱画，是讲述咱们这片土地自己的故事。您看，我们画的是老街上的非遗手艺，还有当年的故事。”
“讲故事？你们这些年轻人懂啥故事？”她摆摆手，“我们家老爷子年轻时候在这条街上卖过糖画，你要是真想讲点啥，不如问他去。”
我一听，眼睛亮了，“能请他给我们讲讲吗？如果有照片更好，我们还可以把真实的故事融入壁画中。”
老太太愣了一下，没再说话，只是转身进屋去了。
后来才知道，她丈夫确实是当年有名的糖画艺人，还留了几张泛黄的老照片。
钱志愿者听说后，主动上门沟通，几次下来，原本反对的居民也慢慢接受了这个项目。
几天后，我亲自来到那位老人家里，捧着一本整理好的街区历史册子，向他们征求意见。
老人翻着册子，眼圈有点红：“没想到啊，这些老东西还能被记住。”
那一刻
而舆论上的反击也在悄然进行。
赵媒体主编的《文化入侵与本土觉醒》一文发布当晚，阅读量就破百万。
文章深入剖析了某些境外基金会打着“保护传统文化”的旗号，实则将非遗商品化、去语境化的操作路径。
谢明远通过数据建模，对比了火种计划实施前后的地方就业率、消费增长曲线，清晰地展示了这项工作的社会价值。
“真正的文化传承，不该沦为资本的猎物。”赵主编写道，“而林致远所做的，正是让传统回归生活，而不是变成博物馆里的标本。”
文章迅速引发热议，不少主流平台纷纷转载。
曾一度质疑我的声音也开始转向支持。
有人留言说：“原来那些画墙的人，是在守护城市的灵魂。”
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