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第101章三尺雪59
剑光的清辉，掩去血色，胜过月华。
磅礴的剑气，截断了汹涌的水流，斩断了呼啸的狂风，震断了恶蛟的怒吼。
天地之间，只余这一剑的光芒。
【帝道之剑——赤霄】
【品级：传说】
【注：秦王政二十六年，秦灭六国后，因其德兼三皇，功过五帝，故以“皇帝”二字为帝号，自称“始皇帝”，后世继承皇位者以数计，为二世、三世，直至万世，传之无穷。
却有方士徐市奏禀——“东南有天子气”。
此后十年，为绝“天子气”，保大秦江山社稷，始皇五次东巡。
囚长水、断云阳、败谷阳、泄金陵。
然，始皇三十四年，泗水亭长刘季，于南山得一铁剑，长三尺，上书大篆，铭曰‘赤霄’。
三载过后，荧惑守心，始皇崩。
刘季提三尺剑，斩白蛇，立不世之功，是为汉高祖。】
【特效1：醉斩白蛇——可斩同级别（及以下）王朝气运。】
【注：吾子白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。】（注1）
又注：高祖斩蛇，平帝还命。】
接下来的信息全是空白。
参考完美级别的【武侯连弩·仿】，已经有三个特效。
传说级别的【赤霄】，不可能比它少。
理论上来说，【完美】和【传说】之间，应该至少差一到两个等级。
所以，【赤霄】应该有五个以上的特效，甚至更多。
由此可见，这把传说级别的神器，还远远没有解锁。
话又说回来，这就是传说级别道具的牌面嘛？
不光道具本身有注释，甚至每一个特效上都有注释。
而系统的注释，又提供了极其重要的线索。
首先，秦朝的级别，和汉朝是一样的。
先前所有的信息量，都让人以为，秦朝确实天命不正，顺序应该是“周-汉”这样过度，忽略秦朝。
就像“西汉-新朝-东汉”之间，新朝从来就不被看重，甚至不被承认一样。
但系统非常明确使用了典故中的“白帝子”和“赤帝子”这个版本，而不是用刘邦自称的“黑帝子”。
证明两朝气运相同。
想来也是。
始皇帝活着的时候，任凭他人再怎么英雄豪杰，也只能屈就做亭长、农夫。
待到始皇帝不在了，这才群雄并起，逐鹿中原。
其次，就是系统提到的四个地方。
长水。
云阳。
谷阳。
金陵。
晏寻真这一个月将北山宫的藏书看了大半，又翻了不少北魏藏书阁的典籍，对先秦两汉的地名，已经倒背如流。
所以，他很清楚，系统提得这四个地方，究竟对应什么典故
改向北流，强行使之穿过金陵全城，把南京的“王气”冲泄走。
从那之后，“藏龙浦”便改名为“秦淮河”。
改变河水流向后，以泄金陵“王气”后，秦始皇还觉得不够。
因为汇聚秦淮河水的方山，山体呈方形，孤耸绝立，顶平似削，四角方正，宛如一枚天工所作石玺，除了“方山”之外，还有个称呼，名为“天印山”。
“印”在古代又是个很敏感的话题，尤其是涉及到“王气”，实在太容易联想到“印玺”了。
北山宫记载说，秦始皇挥鞭将“方山”抽断。
晏寻真不确定这是古人的夸张手法，还是确有其事。
但“方山”从此在风水学里，未必还能算做“印”，倒是事实。
做完这一切后，秦始皇还是不放心，所以用了第三招——改名。
易名糟蹋、以示侮辱，这也是厌胜的一环。
秦始皇强行将“金陵”改为秣陵，取“厉兵秣马”之意，意思是金陵是他喂马的地方，即——让牲畜来糟蹋南京这块本有天子气的风水宝地。
如此狠绝的招数，胜过对其他三个地方的用心。
秦始皇对金陵的忌惮，可见一斑。
至于原因……
根据北山宫的记载，其他三个地方，并不是徐市，也就是大名鼎鼎的徐福，亲口告诉始皇帝的。
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