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而是其他方士和史官望气得到的结果。
唯独金陵，据说是徐福亲自在江边远远看了许久，然后斩钉截铁告诉始皇帝——五百年后，此处将有天子诞生。
 这就是为什么，后来诸葛亮忽悠孙权，说“金陵有天子气”，孙权深信不疑，直接迁都，旋即称帝的原因。
也是为什么，季汉覆灭后，刘姓宗室第一时间就是往南方，尤其是金陵跑，最终建立起南朝第一个王朝的原因。
毕竟，四个玄学已经应了三个。
谁都觉得，第四个必定会应。
晏寻真知晓，真实的历史上中，“五百年后金陵有天子气”这句话，是真的应了的。
应在司马家南迁，建立东晋之事上。
至于为什么【三尺雪】的副本中没应……
先是疑似穿越者改变了历史，又有两百年多前，荧惑守心，天地异变，导致季汉覆灭。
气运出现偏差，也可以理解。
但无论如何，金陵在【三尺雪】中的重要性，极大概率要高过洛阳。
若从这个角度出发，胶东王后裔，想要成为“钥匙”的契机，莫非就是需要长久留在金陵？
晏寻真不得而知。
毕竟，他还没有解锁全部的剧情。
他只是望向黄河。
原本的惊涛骇浪，已经逐渐平息。
残留在水面的波纹，就像南陈国师最后的面容。
其名为“宾”。
是（受邀而来）的客人，也可以是赠送的物品。
陪伴一生的名字，竟是昭示一生命运的谶语。
南陈国师究竟是何时，得知这一切？
知晓自身是胶东王后裔，亦是开启定陵的钥匙和祭品？
若是十六年前方才得知，又是否会觉得先前一甲子的人生，就像一场巨大而荒谬的戏剧？
上天早已写好了剧情。
【天意么？】
【我却不这么认为。】
晏寻真心想。
迄今为止，副本里发生的一切，都与季汉末年，都与汉幽帝脱离不了关系。
主导命运的，究竟是天意，还是人意？
即便是天意，晏寻真也不觉得有什么了不起。
真正的刘氏血脉蝇营狗苟。
要么妄图应“东南有天子气”的传言，国破家亡之后，不思驱除胡虏，反倒第一时间溜去金陵称帝，试图让自身对应上所谓的“天命”。
等到自身被人推翻，他们还厚颜无耻，凭借吞吃百姓带来的财富，摇身一变，继续当南陈的显赫世家。
要么像刘灵助这样，觉得天下就是我们刘家的。
绞尽脑汁钻气运的空子，不惜血祭一个国家，也要成为万世的帝王。
与这样的群魔乱舞相比，非刘氏血脉的文臣武将们，却有许多不忘匡扶汉室，为此抱憾终身。
这些人的存在，岂不正是证明高贵不来源于血脉？
他们的失败，并不意味着他们输了。
人输了可以再来，人死了精神可以传承下去。
真要万念俱灰，才是什么都没了。
【大泽乡里一声起义，陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”，汉初君臣更是布衣白丁之身。】
【若再笃信血脉论，岂非越活越回去？】
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注1：后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭？妪曰：「人杀吾子，故哭之。」人曰：「妪子何为见杀？」妪曰：「吾子白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。」人乃以妪为不诚，欲笞之，妪因忽不见。后人至，高祖觉，后人告高祖。高祖乃心独喜，自负，诸从者日益畏之。秦始皇帝尝曰：「东南有天子气。」于是因东游以厌之。（《史记·高祖本纪》）
注2：秦始皇二十六年（前221），置郡县。三十七年，改谷阳县为丹徒县，今镇江丹徒区。
注3：由拳县，秦时长水县，在今日的浙江嘉兴。秦始皇东巡，望气者云：“五百年后，江东有天子气。”始皇至，令囚徒十万人掘污其地，凿审山为硖，北迤六十里，至天星河止。表以恶名，故改之曰由拳县，言囚倦也。
（但这个梗金陵也用了，我怀疑是记混了，根据始皇帝的厌胜程度看，还是金陵更惨一些）
注4：秦始皇二十六年(公元前221年)，统一天下，实行郡县制，改云阳邑置云阳县，属会稽郡。不久，因秦史官占东南有“王气”，于是凿云阳北岗，截直道使阿曲，改名曲阿县。
注5：“金陵有天子气”就是历代南朝都要定都此地的重要原因……
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怎么说呢？越写越觉得，古人信谶确实有原因。
尤其是东汉居然会把谶讳之学弄成官方显学……估计是因为准的事情，有点太多了吧？
第102章三尺雪60\x\h\w\x\6\.c\o\m(x/h/w/x/6/点看)
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